(14)石蒜花
余珞·红野

微茫傍晚，漫步幽静小巷，
和风中摇晃粉红色花，
花瓣象柳叶，花芯似银丝，
一丛细长的茎，亭亭玉立，
妩媚倩丽，花园里石蒜花。
放学归家的山路小径，
池塘边，一枝野石蒜花，
怜悯，孤寂的花仙少女，
后花园，种下童年朦胧情爱。
一片乌云飘忽，寒霜冰雪，
满目里的枯枝残叶，
灰朦色天，伤心的寂寥，
无眠，待到春雨细润，
草丛中新绿，生命的爱
充满了力量和奇迹，遥想
永恒色彩、图形的美丽梦幻。

童年生活在山顶积雪、奇花异草的庄园，种花、绘画是童年的欢乐，美的陶冶憧憬美丽的世界。昔日山野已光秃、河水也浑浊了，在欧洲的花园里，惊喜看到童年时喜爱的花。
从荷兰Bosch开始了现代西方艺术，经印象派、表现派艺术，分析东方艺术(隐喻、象征)的色彩(Matisse)、图形(Picasso)，创造了数学化(几何、拓朴)、符号化(Miro)和梦幻化(Dali)的抽象艺术，受到现代科学*(相对论、精神分析等)、东方文化(禅宗等)和史前艺术的共同塑造。
达到一种三颜色阴阳(2(3)=8卦)的嵌合、旋律和非对称、分维(对称与破缺)，脸谱、星球与果实，树木与头发、楼梯， 人体与山水，昆虫、游鱼、飞鸟与花卉的重迭、镜像全息的艺术景界。周易、算盘等，不但影响了计算机理论、康德的星云演化假说，也影响了抽象艺术。
(28/12/2004写，05/01/05改)
注*：
文明互鉴 - 源自生命力，体现在大脑对文化的筛选能力，进步在创造力 - 祛魅过程的客观与理性主义，抵抗虚无与神秘主义的侵蚀力，并形成莱布尼兹逻辑学和伏尔泰历史学的路径。
从13世纪唯名论哲学到17世纪培根和笛卡尔的科学方法论奠基 - 实验操作与数据分析，数学模型与逻辑论证，1840年英国剑桥历史学家费米尔提出“科学家”一词 - 发展类型与学术共同体，及其伦理规范和伯乐传统。

每人有一个我，
谁知我是谁？
每天象做梦，
转眼时光就逝去。
昨日阳光明媚，
游戏海滩上。
今日烟雨朦胧，
卧床屋檐下。
我思故我在？
梦中思考的我，
高山溪水边，
石头下的螃蟹。
井底清晰的小石，
虾米在游戏。
我思故我逝，
时间不停地流动，
转眼昔日不再。
谁知我是谁？
没有人能够说清。(11/05/04)

(16)生命之梦

我是一叶小舟，
在大海中飘流。
带着一个梦*，
海鸟的鸣啼，
海浪的呼啸，
伴随着小舟。
我是梦中人，
乘着一叶小舟，
在梦里飘流。
岛上的橄榄树，
大海里的夕阳，
伴随一个梦。 (1992)
注*：
东西方思维汇合 - 儒-法家和墨-兵家与道-名辩家，文-理科与工-商科和农-医科，在逻辑思辨和工匠实践的层面，从汉代提花机到宋代水运仪象台与航海技术，中亚-中东-南欧丝绸之路，从明末遗民朱舜水与日本江户时代 - 泉州与长崎-荷兰通商到绘画艺术。